我要 LUCKYGO 八字命理 諮詢
## 前言：盛衰之間的易理軌跡
唐朝（618-907年）作為中國歷史上最輝煌的王朝之一，其二百八十九年的國祚恰如易經六十四卦的完整輪迴。本文將透過唐高祖李淵、唐太宗李世民、武則天、唐玄宗李隆基等關鍵人物的命運抉擇，以易經卦象解析這個「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」的盛世如何經歷［乾卦］的勃興、［泰卦］的鼎盛、［否卦］的危機與［明夷卦］的衰亡。從關隴集團的權力整合到安史之亂的社會斷裂，唐朝歷史實為一部活生生的易經政治哲學實踐錄。
## 一、李淵的「乾坤」開創：晉陽起兵的卦象解析
唐高祖李淵（566-635年）的建國歷程，深刻體現了［乾卦］「自強不息」與［坤卦］「厚德載物」的雙重智慧：
### 1. 起兵籌謀的「潛龍」階段
- **太原留守時期**：實踐［乾卦初九：潛龍勿用］的政治蟄伏
- **結交豪傑**：展現［九二：見龍在田］的人才儲備
- **「晉陽宮女」事件**：完成［九四：或躍在淵］的起兵藉口
### 2. 建國方略的「黃裳」智慧
- **尊隋為正統**：運用［坤卦六五：黃裳元吉］的政治包裝
- **關中本位**：實現［坤卦］「西南得朋」的地緣戰略
- **禪讓形式**：保持［坤卦］「含章可貞」的合法性修飾
李淵的成功在於，其［乾卦］的決斷力與［坤卦］的包容性完美結合，但晚年「玄武門之變」的被動局面，也暴露了［坤卦上六：龍戰於野］的繼承危機。
## 二、李世民的「乾泰」盛世：貞觀之治的易經密碼
唐太宗李世民（598-649年）的統治，堪稱［乾卦］「飛龍在天」與［泰卦］「天地交」的完美結合：
### 1. 奪權過程的「夬革」邏輯
- **玄武門之變**：實踐［夬卦］「剛決柔」的權力洗牌
- **納諫如流**：展現［革卦］「改命吉」的政治革新
- **《貞觀政要》**：完成［鼎卦］「正位凝命」的治國綱領
### 2. 貞觀之治的「泰卦」結構
- **三省六部制**：建立［泰卦初九：拔茅茹］的行政體系
- **科舉擴充**：實現［九二：包荒］的人才管道
- **天可汗體系**：形成［九三：無平不陂］的國際秩序
李世民的偉大在於，將［夬卦］的暴力轉化為［泰卦］的共治，但其「奪嫡」原罪也埋下唐朝［家人卦］「父子不親」的皇室倫理隱患。
## 三、武則天的「革鼎」革命：女性稱帝的易經突破
武則天（624-705年）的稱帝歷程，創造性地演繹了［革卦］「湯武革命」與［鼎卦］「大亨以養」的政治奇蹟：
### 1. 權力崛起的「巽離」路徑
- **二聖臨朝**：實踐［巽卦］「申命行事」的柔性權力
- **酷吏政治**：運用［離卦］「明兩作」的監控手段
- **改唐為周**：完成［革卦］「革言三就」的王朝更替
### 2. 統治成就的「大有」格局
- **殿試制度**：創新［大有卦］「君子以遏惡揚善」的人才選拔
- **《臣軌》訓誡**：建立［鼎卦］「大亨以養」的官僚規範
- **佛教意識形態**：構建［晉卦］「明出地上」的合法性論述
武則天的突破在於，以［坤卦］之身行［乾卦］之事，但其「去唐化」的激進改革也導致［明夷卦］「明入地中」的晚年政變。
## 四、李隆基的「既濟未濟」：開元盛世到安史之亂
唐玄宗李隆基（685-762年）的統治，構成中國歷史上最典型的［既濟卦］「初吉」與［未濟卦］「終亂」的悖論：
### 1. 開元盛世的「離乾」氣象
- **姚崇新政**：實踐［離卦］「明兩作」的吏治整頓
- **詩歌鼎盛**：展現［乾卦］「雲行雨施」的文化繁榮
- **絲路貿易**：形成［大有卦］「大車以載」的經濟格局
### 2. 天寶亂局的「坎坤」崩解
- **李林甫專權**：陷入［坎卦］「維心亨」的閉塞政治
- **楊國忠亂政**：觸犯［坤卦］「履霜堅冰至」的統治危機
- **安史之亂**：爆發［明夷卦］「明入地中」的社會斷裂
李隆基的悲劇在於，其「開元」之名雖契合［乾卦］「元亨利貞」的完美，晚年卻背離［謙卦］「裒多益寡」的治國根本，導致［否卦］「大往小來」的盛世崩潰。
## 五、唐朝後期的「剝復」掙扎：元和中興與黃巢之亂
唐朝後期諸帝的統治，展現了［剝卦］「柔變剛」的衰落與［復卦］「反復其道」的中興嘗試：
### 1. 中興努力的「臨震」措施
- **元和中興**：實踐［臨卦］「教思無窮」的財政改革
- **會昌滅佛**：運用［震卦］「震驚百里」的非常手段
- **兩稅法**：創新［損卦］「損下益上」的稅制調整
### 2. 最終崩潰的「解蹇」困局
- **牛李黨爭**：陷入［解卦］「負且乘」的政治內耗
- **藩鎮割據**：形成［蹇卦］「山上有水」的地方對抗
- **黃巢之亂**：爆發［夬卦］「剛決柔」的社會革命
這些努力證明，唐朝後期雖有［復卦］的自我更新意願，終究難敵［剝卦］的結構性衰落趨勢。
## 結語：唐朝歷史的易經三昧
唐朝興衰為後世留下三重易經維度的啟示：
1. **權力平衡的「泰否之變」**
從貞觀［泰卦］的君臣共治到天寶［否卦］的奸臣當道，證明「天地交」與「天地不交」決定盛衰。
2. **制度創新的「鼎革相濟」**
三省六部制體現［鼎卦］的穩定，科舉制展現［革卦］的流動，共同構成「窮變通久」的制度智慧。
3. **文化融合的「既濟未濟」**
絲路貿易實現［既濟卦］的國際交流，安史之亂暴露［未濟卦］的族群矛盾，提醒「物不可窮」的包容真諦。
唐朝如鳳凰般在中國歷史的天空翱翔，其羽翼折射出的易經光芒，永遠照亮後人對治亂興衰的思考。這正是「易與天地準」的歷史見證。
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