劉伯溫的600年絕密警告：台灣大事與2026「赤馬紅羊劫」的最終篩選天機

劉伯溫臨終前留下的家譜與太白山石碑，精準指向2026年（丙午年，即赤馬年）與台灣（東南大勢起）。這不是末日恐嚇，而是天地人三劫並發的總清算，一場史無前例的靈魂篩選。聖人為何非要等到2026年才出山？答案隱藏在道家流傳已久的「赤馬紅羊劫」（丙午丁未，即2026-2027年）中。

劉伯溫預言的第四件大事，精準鎖定2026年，並指向台灣。這與「赤馬紅羊劫」完全吻合，揭示了天道運行的關鍵轉折。

易經與時機
《易經》講究物極必反，否極泰來。2026年是火運最旺盛、能量最暴烈的高峰點。這股「火」象徵舊有氣數的焚燒與崩解，一切亂象必須先達到極致（亂世），天地的終極修正力量（聖人）才會被啟動。聖人不是來阻止火災，而是要在火災最盛時，為有準備的人指出避難的方向。
孫子兵法與戰略要地
預言點名台灣，絕非巧合。從地緣政治角度看，台灣是兵家必爭之地，是世紀變局的「舞台中心」。這就像《孫子兵法》所言，必先掌握關鍵的「致人而不致於人」（主動而非被動）的戰略高點。劫難，往往從最關鍵的樞紐處引爆，也從這裡開始轉機。
鬼谷子的洞察
劉伯溫的預言，不是為了讓你害怕，而是為了讓你「備」。《鬼谷子》強調謀略在於察知人意與天機，「或以陰，或以陽」。透過看似驚悚的預言（陽），實則藏著救贖的法門（陰），逼迫世人在危機來臨前，做出深刻的內省與改變。

劉伯溫石碑上的數字：「平者一萬留一千，富者一萬留二三」，揭示了這場「天地人三劫」並發的總清算，其淘汰率之高，尤其針對富貴階層，且篩選標準與物質財富無關。

因果論與業力
為什麼富者淘汰率更高？《因果論》提供了最直觀的答案。財富與權力，如果非由正道而來，或在使用過程中積累了過多貪婪、欺壓、與私慾（業力），那麼在天道重整能量場時，你所擁有的「多」反而成為負擔，加重了審判的重量。
國富論與博弈論的失效
《國富論》所追求的物質繁榮，在這一刻變得一文不值。這場劫難的博弈，勝負手不在於你累積了多少「籌碼」，而是在於你的「道德底牌」。當社會結構崩塌時，你的黃金、地位、權力都無法兌現為生命保障，這證明了最高的生存法則，超越了人類的經濟模型。
聖經與審判
這場篩選的本質，類似於《聖經》中末日審判的原則。聖人作為能量重整的執行者，他不是來拯救不值得拯救的人。這是一場關於人心的分類：善者被救贖，惡者遭審判，結果完全取決於個人的選擇和靈魂的本質。

面對即將到來的「天地人三劫」，劉伯溫慈悲地留下了兩道保命符，這正是古代智慧在亂世中的生存指南，也是我們必須實踐的「特工思維」。

執行策略
「世上有人行大善」。這不只是捐錢，而是在道德淪喪的時代，堅守良知底線的每一個微小行為。
素書與謀略
《素書》教導：「夫道，德之體也；仁，德之用也。」行大善是積累「德」的實用之法。在亂世中，善行能為自身創造一個「穩定祥和的正能量場」，負能量洪流會自然繞開高頻率的個體。
塔羅牌與盧恩符石
從神秘學角度看，這是在為自己編織一個防護結界。每一次善念都是一顆純淨的意圖，聚集起來形成強大的「自我護持」能量。

執行策略
修煉你的「真心」。去除貪婪、怨恨、嫉妒等後天染上的塵埃，回到生命的最初本性。
心經與道德經的內修
《心經》教導「照見五蘊皆空」，《道德經》強調「致虛極，守靜篤」。真正的保障，不是表面的善行，而是內心的定力與能量。內心安定的人，在混亂中才能像燈塔一樣，指引自己與他人，不會做出錯誤的恐慌判斷。
吸引力法則與聖人共振
聖人不會挨家挨戶來救你，他像一個「超級巨大的能量發射塔」。你的「反本歸真」就是調準你的生命頻率，當你的頻率與聖人的慈悲、智慧頻率達成共振時，你自然會被他的能量場保護，自動進入安全區。

劉伯溫的預言，其實是一封「演化邀請函」。它逼著我們在災難來臨前，做出最終的「選擇題」。

時間不等人，從現在到2026年，時鐘的嘀嗒聲已是「大劫來臨前的倒數計時」。你是選擇成為被淘汰的「二三」？還是成為那安然度過、迎接新紀元的「一千」？
選擇權，在你手上。請為自己的靈魂，做出最智慧的決定。

讀史明智